• 2011-08-26

    诱惑 - [趣事]

     

     

     

     

    先有诱惑、然后才生欲望?还是已有欲望、所以禁不起诱惑?这是一个典型的“鸡-蛋”问题。

     

    有一派认为外因是罪魁祸首,若不是撒旦诱惑夏娃吃下禁果,人类怎会失去乐园?呸,撒旦该死!漂亮的禁果该死!那个不穿衣服的夏娃?嗯哼,也有点该死!在《巴黎圣母院》里,神父迷恋吉普赛女郎,他痛心疾首地发问:“她舞跳得那么动人难道是我的错?她那么美难道是我的错?她使人发狂难道是我的错?”这一派怕是要远离尘嚣方能清心寡欲,又或者,愤然而起改造环境:监禁教唆犯;在禁果周边垒起丈二高墙;严明戒律、移风易俗——城管队长,看那美女当街卖艺,为了公职人员的精神健康,快撵走吧!

     

    另一派则认为内因才是关键,毕竟,外因还是要通过内因才起作用的——都是面对诱惑,为什么人家柳下惠同志就能坐怀不乱?在《伪君子》中,答尔丢夫看见女仆桃丽娜穿着暴露,掏出块手帕递将过去:“把你的胸脯遮起来,我不便看见。因为这种东西,看了灵魂就会受伤,能够引起不洁的念头。”一贯快人快语的桃丽娜泼辣地回嘴:“你就这么禁不住诱惑?……我可不这么容易动心,你就是从头到脚一丝不挂,那张老皮也动不了我的心。”桃丽娜是犀利姐!

     

    如果直面人性的复杂,“七情六欲”是人之为人的特点,是以,人无所逃于诱惑间。美人算是诱惑,美食也是诱惑,宝马香车、功名利禄、璀璨星空、看得见风景的一个自己的房间……各种欲望,各种诱惑,在在处处。面对诱惑,惟有高人才能斩断尘念跳出三界;惟有圣人才能从心所欲不逾矩;凡人么,纷纷着了诱惑的道,因此上,千年才有一个柳下惠、满大街都是登徒子。从社会秩序的角度看,内因派的六分道理固然正确,外因派的四分担心也不算过虑。唉,你让领导能怎么办?领导排出社会良知、法律准绳、宣传工具,想了几分钟,又在办公室里挂了个横幅:“以骄奢淫逸为耻”!

     

    归根结底,诱惑是以“差异”和“稀有”为基础的。假如全家都是名媛,外来的一个丫头或许就把公子给诱惑了。假如打头碰脸都是桃丽娜的暴露装,遮得严实的修女装就该显出魅力了。在这个意义上,消除了差异和稀有的共产主义,里面没有诱惑。也正是如此,它对人类构成了一个很大很大加很大的诱惑。

     

     

     

     

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    评论

  • 现在大巴的新发博文得发两遍才行,唉!
    大巴的好处难道只是、只有清净!!